Perdoa-me, meu bom Aristóteles!
Em tempos, alguns de vós sugeriram-me que falasse da minha passagem pela Barrosa. Sempre me neguei. Hoje ainda hesito, mas desejo a felicidade de todos os sencientes e, mormente, a de todos os agapantos. E o vê-los tão desvalidos, sempre a remoer o passado inútil, ruminando e relambendo as mesmas feridas, leva-me a falar de tudo o que de mais positivo e bom que me foi dado viver na Barrosa. Faço-o também por um imperativo de consciência: o de prestar homenagem e agradecimentos àquele meu mestre que, pelo exemplo e ensino, tanto me marcou, em quem já tenho pensado muito e muito gostaria de rever. O mais religioso, perfeito e sábio que me foi dado conhecer até hoje.
Os do meu curso, e certamente os mais antigos, com ele privaram. Refiro-me, em concreto, ao nosso bom Aristóteles (assim conhecido entre nós), esse jumento que calmamente e a horas certas levava a nossa comida à praia. Não sei donde veio, não sei para onde foi. Talvez algum de vós saiba. Só sei que viveu entre nós fazendo o bem e tudo o que por nós fez fê-lo bem.
Pré-adolescente, eu tinha pouca idade e muita ignorância. Hoje a ignorância não diminuiu, é certo, mas a maturidade aumentou. Sabido é que o fogo e a muita luz queima e cega sempre a quem se encontra perto, só ilumina e guia a quem estiver longe. Foi o que se passou comigo em relação ao bom Aristóteles. Apenas agora o vejo como ele é, se é que o vejo. Nunca suspeitei, confesso, nunca me apercebi da profundidade dos seus ensinamentos. Nem mesmo quando, lendo Platão, se afirma que sob uma aparência corpórea pode morar um deus, caí em mim. (Talvez o termo anjo ou arcanjo etc. seja mais consentâneo com a nossa cultura). Infelizmente só muito tarde, tarde de mais é que intuí a possível grandeza infinita do bom Aristóteles e que ele, talvez, pudesse ser o mesmo (se não o mesmo, pelo menos parente seu!) que fora escolhido por Deus para cuidar do seu Divino Filho na Terra. Dele não se pode dizer que foi “alguém que quis amar e não amou”(F. Espanca), pois num ímpeto desmedido de amor atirou-se, em Belém, aos pés do nosso Redentor adorando e com o seu bafo O acalentou sem cessar. Comovente cena: dois seres divinos, um, menino, sorrindo e o outro, animal, adorando! Ele mesmo transportou carinhosamente os seres mais santos que existiram à face da terra e que nós hoje designamos por Sagrada Família. E diz-se que nesta caminhada para o Egito ia apagando e disfarçando as suas pegadas a fim de que os inimigos do Senhor não os detetassem. E foi com ele que o nosso Salvador brincou em criança. A verdade é que o nosso bom Aristóteles (se não foi ele, foi pelo menos um parente seu!) esteve sempre presente nos momentos mais solenes da vida do nosso Redentor. E o Filho de Deus expressamente o mandou chamar para participar consigo naqueles acontecimentos a que nós hoje chamamos “Domingo de Ramos”. Admirável! Sem dúvida, que só a uma divindade é permitido tocar assim tão intima e longamente no Corpo Sagrado do Senhor ainda vivo (mas preparando-se para a morte), transportá-Lo e guiá-Lo pelas ruas de Jerusalém, com Ele formando uma só unidade! A que outro ser celeste concedeu Deus tal honra, dizei-me? E lembrai-vos de quão categórico foi o Senhor a M. Madalena, a mais fiel dos seus discípulos: “Não me toques!”.
E agora que já sabeis, tanto como eu, quem era o nosso bom Aristóteles (assim conhecido aquando da sua permanência entre nós) e a que família pertencia, analisemos a sua doutrina, os ensinamentos mais marcantes.
Não constava na lista do corpo docente da Barrosa, é certo. Mas o seu ensino ficou indelével. Há os que afirmam: “Olhai para o que vos digo, não para o que eu faço”. Ele não, dizia o que fazia e fazia sempre o que dizia. Exemplo vivo, a via do silêncio pedagógico que adotou falava por si. Num silêncio que diz tudo, que na profundidade dum coração quando puro fala eloquentemente à alma que o aceita e escuta.
Os nossos outros mestres pacientemente passavam horas e horas a incutir-nos as célebres 3 virtudes: pobreza, castidade e obediência. E muitas outras mais, coisas e mais coisas, isto e aquilo... Creio que inutilmente, uma tentativa de fora para dentro nunca resulta. No nosso bom Aristóteles a evidência impunha-se naturalmente, imediata, saía de si, dele tudo brotava espontaneamente. Bastava olhar! Transmitiu-nos quietação e paz de espírito, paciência, aceitação, persistência, harmonia, fé em si, alegria de viver, esperança, compaixão, perdão e a plena entrega ao sagrado. Tudo isto em abundância. Olhos de pura bondade e humildade inata. Outros parentes seus receberam prémios, o Platero, de Ramón Jiménez ganhou um Nobel… Ele, anónimo, tudo recusou. A História Sagrada fala dele, é verdade, mas não diz como se chama. O mesmo acontece com Deus…
Achais isto extraordinário? Nada mais falso. Não se confunda o cântaro mesmo quando cheio de água com a fonte, viva e eterna. Tudo isso é secundário, de pouco interesse, não passa de meros frutos ou folhas caídas da árvore da Vida.
O essencial da sua doutrina, raiz de tudo, além da filosofia da momentaneidade, resume-se, quanto a mim, a ter conseguido chegar a ser apenas ele e ele só. Mas para se alcançar a unidade e centrar-se no todo, onde já não exista dualidade nem separação, é preciso ultrapassar a barreira do medo e da sombra. Ser pura seidade como ele, conectado com o coração da vida, já religado, nada mais se é; sem virtude nem pecado: o estado alcançado é assim eterno e sem mudança. Já não há crenças, não há verdades, teorias, mitos e ideias, problemas ou desejos de… Não há tradição, nem passado ou futuro, nem religiões, gurus ou templos. Cessa a necessidade de nos refugiarmos em igrejas, ideias ou palavras… Está-se apenas no rio da vida sempre nova, onde não existe repetição do passado, apegos, nem memória. Não se está condicionado por pensamentos, palavras ou emoções antigas, imagens e sensações. Viver no desconhecido, no novo, que é sempre criativo. É-se, não se espera vir a ser. Não há transformação em si, luta nem conflito, não há divisão, contradições, desejos opostos – o que deveria ser e o que é. Já nada há a defender, nada a conquistar. Por se estar além da medida do tempo, a mente não depende de quaisquer experiências, de qualquer moral, não procura resultados porque não precisa de vir a ser. Quando liberta da continuidade do pensamento, dos condicionamentos tanto internos como externos, deixa de haver lutas, condenação ou justificação, compulsões e superstições a pressionar-nos. Cessou o conflito entre o que é ou deveria vir a ser. Já não se é o resultado do tempo e das contradições vividas, já se libertou do ideal, não luta por vir a ser. Atingido o Ser, tem-se o amor e a liberdade plena.
Perdoa, meu bom Aristóteles, a muita cegueira e imaturidade que revelei, quando te tive junto de mim. Guia-me. Quero que saibas que no templo improvisado da minha pobre alma tens uma cátedra sempre à tua espera. E seja qual for o lugar deste infinito multiverso aonde agora te encontras, na tua missão de senhor de compaixão, lembra-te daqueles agapantos da Barrosa entre os quais viveste algum tempo e dá-nos a tua bênção. Roga por nós ao Nosso Pai Comum para que rasgue os véus do mistério e da ignorância que nos envolvem e nos liberte das teias do passado em que ficamos enredados.
E tu, leitor, se algum dia deparares com o Aristóteles, não hesites em recebê-lo de braços abertos. Confia nele. Mas só o coração é que te poderá dizer se é ele ou não. Que a sua aparência não te detenha. Pois, por vezes, sob o disfarce de mendigo oculta-se um príncipe, já que nada o impede de usar a roupa que entender…
Vive e sê feliz! Perdoa-me este naco de teologia, se te fez perder a paciência. Podes acompanhá-lo com bolo-rei e vinho do porto. Ou, se preferires, usa-o no WC nessa função muito útil também, além de necessária. Mas não te esqueças nunca daquelas palavras do Salmista (não parece, mas a citação é fiel): “A sericaia e o mel são bem doces, mas são mais doces ainda os passos daqueles que seguem os caminhos do Senhor”.
Boas Festas
Adolfo Pereira
